中秋假期最后一天，舟山定海。9月27日下午3时，浙江海洋大学定海校区报告厅内，古琴、钢琴与萨克斯次第响起——“遇鉴八音·海月弦歌”中秋主题音乐会在此奏响。来自浙江音乐学院附属音乐学校、浙江音乐学院、上海音乐学院的青年演奏者与作曲者，与浙江海洋大学民乐团、舟山本地琴社同台，献上十首作品、近90分钟的乐声。

这场音乐会的“曲根”，可追溯到当天上午的马岙采风：千年稻香馆里的稻谷印痕陶片、民间“九十九墩”之说的土墩遗址，让师生把土地的故事听进耳朵、再落到弦上——正是一批北朝主题新作从研学走向舞台的路径。

下午演出开场，浙江海洋大学民乐团奏响南音《点水流香》。南音发源于福建泉州，2009年列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录，至今保留汉代"丝竹更相和，执节者歌"的演奏形态。

接踵而至的五首北朝文化主题作品，由青年作曲者专门创作，今年8月刚在河北磁县北朝考古博物馆首演，此番来舟山是复演，也是打磨。

《晏坐》由上海音乐学院江之宇作曲，取意北周隐士韦敻“枕带林泉，对玩琴书”：两床古琴时而相争、时而和解，萨克斯穿行如风过林隙。《调笑令》出自上海音乐学院硕士高慧之手，以经典词牌为词，古琴、钢琴与人声相融，揉出北朝苍茫诗意。《敕勒歌》的作曲者宥听笈，把高欢玉璧之战中“哀感流涕”、与将士同唱北朝民歌的悲歌化入旋律。《石韵响堂》由上海音乐学院戚昕逸为古琴与钢琴而作，灵感来自北齐响堂山石窟飞天伎乐，让千年石刻重新回响。《栖音》出自浙江音乐学院硕士高国航之手，灵感源于古琴名曲《乌夜啼》，写夜色群鸟归栖——中秋是团圆之节，“栖”便是归止。

舟山本地琴社也登了台：七徽琴社、清韵琴社奏《秋风词》《关山月》，两首皆出《梅庵琴谱》、词皆李白；另有《逐月》《月下煮茶》《月光》等，把中秋的月亮从古弹到今。这五首北朝新作串起“研学—创作—演出”的线索，浙音附中古琴师生把在磁县触摸到的历史，变成了可聆听的声音。

演出落幕，研学未止。在省级文化特派员、浙江海洋大学青年教师费凡带领下，同学们把目光从北朝历史收回到脚下这片海：走进舟山锣鼓这一海岛渔俗代表性乐种，聆听数十面锣鼓与唢呐、竹笛如何在节庆里敲出一方水土的精气神；更执槌上手，在鼓点起落间，把对舟山传统音乐的理解从“听见”变为“上手”。

“八音”取自我国最早的乐器分类法——金、石、土、木、丝、革、匏、竹。“遇鉴八音”音乐工作坊以此立名，意在以传统器乐的相遇与品鉴，梳理中华礼乐文化的源流。

本场音乐会由浙江音乐学院附属音乐学校、浙江海洋大学党委宣传部主办，浙江海洋大学工会、美育工作委员会、团委承办，“遇鉴八音”音乐工作坊、浙江海洋大学教职工音乐爱好者协会执行承办，舟山市音乐家协会古琴专业委员会协办，疏桐琴苑、一塾文化支持。

以中秋为纽带，以民族器乐为载体，这场演出把专业院校的教学成果、青年作曲者的创作心血与地方民乐的传承力量，放上同一舞台。海天辽阔，乐声悠远，而演奏者与作曲者，都正当年少。

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