科技特派员翟恒兴:扎根8年建设“童话”云和
发布日期:2022-09-28 作者:莫心怡 编辑:杨潇航 来源:鸥讯社
字体: [大] [中] [小]

科技特派员制度是1999年福建省南平市党委和政府为探索解决新时期“三农”问题,在科技干部交流制度上的一项创新与实践。 国家科技部对南平市的做法给予了充分肯定,陆续在部分地区展开试点,目前全国大部分省市开展了科技特派员工作。

近年来,我省大力实施创新驱动发展战略,坚持人才下沉、科技下乡、服务“三农”,深入推行科技特派员制度。近3年,省级累计选认科技特派员1440人次,全年在一线开展服务的科技特派员超过6000人次。

“希望广大科技特派员珍惜历史机遇、担当时代重任,真正把论文写在大地上、把科技送到基层去,努力在“两个高水平”建设中再立新功。”省委书记车俊的话语温暖了无数特派员的心。

翟恒兴,山东曲阜人,浙江海洋学院人文学院副教授,文艺学博士,与此同时也是一位省科技特派员。“历史文化遗产是不可再生、不可替代的宝贵资源,要始终把保护放在第一位。”在多数科技特派员带技术带成果下沉服务的情况下,他作为一名文学专业的教授,毅然加入了科技特派员的行列,利用自己的专业知识帮助云和取得了非常令人瞩目的成绩。

在提起是当时是如何成为一名科技特派员的问题时,翟老师笑着说,“2015年5月我突然收到一封邮件,是选拔浙江省科技特派员的一个邮件通知,需要的是从事旅游文化管理的人员来担任,我报名之后经过选拔就入选了,可以说我是通过一个偶然的机会成为了一名科技特派员,哈哈哈,我也没想到,我从事文学专业,还可以扎根土地,服务农民。”

就这样,承载着学校的嘱托,他赶往浙江省丽水市云和县赤石乡进行科技扶贫工作,和村民们同进同出,进山入林,穿梭在青山白水之间,帮助群众们解决问题,博览群书,在云和县档案馆安了家,找寻文化的足迹,这一呆就是八个年头。

(上图分别为翟老师和乡村干部交流学习、翟老师向调研团介绍)

翟恒兴老师作为一个文艺学博士是如何帮助乡村振兴的呢,在担任科技特派员期间,他主要从事的是文化共富这方面的工作。首先是文化挖掘,帮助有需要的乡镇去挖掘它们特色的文化,“文化挖掘是文化共富的一个方面,然后呢,通过文化挖掘来进行的文化的建设,这是我进行文化共富的第二个方面。文化建设呢,就包括文本的阐释,文本的解读与文化资料的收集。”

“那么我的这个专业呢,在乡村文化建设过程中,其实是有很大的作用的,比如我对一个文化文本的分析和阐释呢,就需要我的专业,而我在搜集到文化资料之后啊,没有进一步的阐释和文本的分析,这个文化文本的价值就体现不出来了。”


追根溯源:寻找千年村落足迹

2015年是翟恒兴老师来到云和县的第一年,浙西南古民居建筑群的保护是他所接触到的第一个项目,正是这个项目的开展让他看到了文化文学在地方文化建设的作用,增强了服务乡村的信心。

“当时是乡政府找到了我,在技术层面上的问题,他们可以通过一些古民居修复的专业人员来解决的,但是希望我可以帮助他们来找到四个民居在明清时期的主人是谁。”

受古代哲学“天人合一”、“万物一体”思想的影响,浙江民居十分讲究从堪舆风水的角度来选择村落的环境,建筑的朝向、形式、布局以及前后左右建筑关系,并将它认作影响家族兴旺和发达的直接元素。所谓的《黄帝宅经》曾经说:“夫宅者,乃阴阳之枢纽,人伦之轨模……故宅者,人之本,人以宅为家居。若安则家代昌吉,若不安则门族衰微”

与此同时,浙江民居多以血缘为纽带形成氏族村落,且多有谱牒可稽。一个个聚族而居的村寨、坞堡、院落,构成团块式的空间结构,团块的核心是一个房派的宗祠,两侧是这房派的住宅,十几个团块形成整个血缘聚落,以宗祠居中,成为同宗血缘联系的纽带。因此,找到由家谱入手找到古民居的主人成了翟恒兴老师面对困境所想到的一个解决的思路。

“我通过调查研究,在翻阅家谱的过程当中明确了四个宅子的主人名字以及家族概况,并且找到了他们的后代的现居地,解决了对于古民居主人的历史追溯问题,对于古民居的进一步文化挖掘做出了基础性作用。在这之后,乡里也根据我所找到的资料,对各个民居进行命名,便于后续民居保护工作的开展。”

在云和有这么一个村子,平均海拔980米,因海拔较高,植被茂盛,地处白鹤尖和白鹤仙顶双峰夹峙地带,素有“云和西藏”之称,它就是黄家畲村。黄家畲村位于云和县西南部,距县城32公里,是浙江气象部门评选的“省内100个避暑气候胜地”之一。

(上图为调研团成员与翟老师走访黄家畲村)

“黄家畲村千年古村落”是浙江省的历史文化民族建设的项目之一,当时翟恒兴老师在黄家畲村考察银矿遗址的时候,遇到了崇头镇政府的人员,他们也在为完成这个项目进行调研,他们一听说翟恒兴老师是来自浙江海洋大学的旅游管理专业的,就向翟老师进行咨询了一个难题就是无法找到黄家畲村拥有千年的历史直接证据,无法证明黄家畬村到底有没有千年的历史。

从帮助他们找到千年古村的历史的角度,翟恒兴老师查阅了地方文献,在家谱的序的当中,找到了一句话,说“丰家源又名黄家畲村”,这句话是宋代人写于998年的,所以通过这句话来推测出来了,这个黄家畲村有千年的历史,解决了黄家村有千年历史的这个难题,这对他们的帮助很大

聊起这个项目的影响,翟恒兴老师与我们分享,“通过黄家畲村千年古村落的文化工程啊,让黄家畲村的村民们知道了他们村的有千年的有据可查的历史,也让他们意识到他们手中的家谱以及地方文献是非常宝贵的,通过这些文字来为乡村建设注入了新的活力,让他们的文字活起来了,也让他们知道了这个文献的重要的价值和作用。”

(上图为翟老师和乡村干部向调研团成员介绍黄家畲村)


潜精研思:挖掘浪漫赤石文化

在云和梯田之下,群山环绕的是一座浪漫的小镇,每至四五月,玫瑰盛开,花香四溢,山明水秀间,亦为不可多得的福地洞天,是为赤石乡。

在这里,翟恒兴老师帮助赤石乡人民建造了丽水第一个乡愁馆,“乡愁馆的建设呢,也是市里领导找到了我,他们说需要建设一个乡村文化馆,来整合挖掘地方文化,他们通过乡愁馆的建设来了解赤石乡的特色文化。然后,我就通过调研走访,梳理了剩下的四种文化,木玩文化、移民文化、船舶文化和汀州文化。我把这四种文化形成文字提交给乡领导,领导层经过分析之后,他们认为这四种文化是非常合适的,后来也召开了宣讲会使这四种文化在民间层面得到了认可。”

在确立文化基石之后,建设乡愁馆的过程也可谓是困难重重,“首先这四种文化的划分是否科学,有没有充实的依据,要得到这个赤石乡人民的认可,这是第一个困难。第二个困难,这四种文化,它的支撑是什么?你要找到文字史料的支撑,这都是我需要去一步步克服的。找到了文化支撑材料之后,证据够不够充分,有没有说服力啊,同时呢,还要把它展示出来,所以从搜集、挖掘、整理到展示都是困难重重的。好在在政府的支持与赤石乡人民支持下,最终的相关建设完成了,文化展示出来了,各方面都很满意的,也通过了验收。”

乡愁馆的建成让赤石乡老百姓了解赤石乡的特色文化,从前,他们知道赤石乡是有文化的乡镇,但是不知道有哪些文化,或者说他们此前知道某一种文化,比如木玩文化,他们是知道的,因为赤石乡是木玩发源地,但是移民文化和船舶文化是他们所不了解的,翟恒兴老师坦言,“这些文化也是第一次被整理出来,乡领导也是第一次知道他们有丰富的特色文化,这为他们进一步进行文化旅游产业的发展奠定了基础,例如发源于赤石乡的木玩文化产业的发展已经进入第三代了并且搬迁到了云和县,完成了产业链的扩大。”

(上图分别为翟老师与调研团介绍赤石乡文化乡史、乡愁馆外)


心系文化:挖掘知青文化历史

知青文化是赤石乡麻垟村的特色文化。

知青文化源自于上个世纪70年的知识青年上山下乡运动。2021年的十月份的时候,乡领导找到翟恒兴老师,说他们要挖掘知青文化,于是他就去到档案馆去收集文件,发现知青文化的确有非常集中的相关文件支撑,确实是有50多个人在那里生活过八年,所以知青文化是有据可查的。

为了挖掘麻垟知青文化,翟恒兴老师与他的队伍也付出了艰辛的努力,“首先要去找到这些知青文化的官方文件,这个文件呢,现在云和县档案馆保存不多并且很分散,我需要到杭州档案馆去查,还有一些报道需要通过询问当时的知青来获得,而要联系知青也十分困难,这些知青分散在全省乃至全国各地,我们要找到他们,然后向他们解释建造知青文化馆的原因。”然而面对这种情况,有些知青是接受的,有些知青是不接受的,他们不愿意回忆起这段过往的经历并且拒绝提供这些相关信息的,对于这样子的对象,翟恒兴老师的态度是:“我们一点要去说服他,动员他。”

“与此同时,我们要去把分散的知青集中起来,找一个机会,比如我们今年就会召开知青联谊会,把他们请过来,进行集中采访。那么对于如何来进行采访也是我们需要去解决的一个难题,50多个知青来进行采访对于我们来说有些困难,需要各方面的来支持我们。”

(上图分别为翟老师与当地乡村干部讨论交流)

除了上述的这些,翟恒兴老师扎根云和还有许多建树,他致力于文化挖掘,将自己的专业知识与海洋相结合来帮助云和解决实际当中的问题,例如,白鹤尖腌菜有着悠久的历史,在明清时期,由于山地较多,老百姓去山地进行农耕时就会带上自己做的腌菜。“赤石乡的领导找到了我,想把增加白鹤尖腌菜的附加值来便于出售,我从学校的非遗基地获取灵感,向领导提出建议可以从文化角度,来为白鹤尖腌菜申请非遗。我们找到了非物质文化遗产的传承人经过一系列的材料的提交与申请,完成了非遗的申请,使得白鹤尖腌菜的销量提升了好几倍。”说起这一段经历,翟恒兴老师欣慰地笑了。

谈起对未来的展望,翟恒兴老师说到,“我发现崇头镇,包括云和县的很多地方的文化资源是非常丰富的,几乎每个家族都有家谱,并且从明清时期就开始编纂了,于是形成丰富的民间文化资源,而且每个姓氏的家谱当中,有许多对于村里的自然景观的描写与重要的历史人物有形状,以及人文故事的记载,这些都是有待去我们去挖掘的历史文化资源。”

“科技是一种工具理性,是对人文理性的一个反驳,如果没有人文理性的支撑的话,科技走不远了。他们已经朦胧的意识到,科技需要文化的支撑,我来了之后呢,通过几个项目在从事科技服务的同时,挖掘了一些文化,比如这个赤石乡的整个历史文化资源,它的自然文化资源和人文资源啊,我给他系统梳理之后啊,让他们这个领导层觉得我们这个有很多的历史文化资源,这对于他们在赤石乡旅游资源的开放方面起到了相当的作用,有了一个基础性的支撑。” 关于翟恒兴老师与云和的故事还在继续书写着,翻过一座座山脉,淌过一条条溪流,汗水浸湿了他的衬衫,却怎么也浇不灭他扎根云和的一片诚心。

(上图分别为翟老师指导当地乡村干部)

(上图分别为翟恒兴老师、韦苈伽乡长、宣传部各位老师和丽水小分队的合照)

(上图分别为丽水小分队和翟恒兴老师在乡愁馆的合照)

(上图分别为翟恒兴老师和丽水小分队、领导在“云和会议”的旧址的合照)

(上图分别为翟恒兴老师和丽水小分队、乡村干部在银矿展示馆的合照)

关闭

Copyright©2019 浙江海洋大学新闻中心浙公网安备 33090002000195号地址:浙江省舟山市定海区临城街道海大南路1号电话:0580-2550020传真:0580-2551319

TOP