现实中，“理想”的话题已经有些陌生。人们几乎已经不怎么谈“理想”了，谈的更多的是“信仰”。谈“信仰”几乎已经成为一种社会时髦和时尚。谈“信仰”已经谈到了一个玄学和功利的程度。但不论是谈正信仰和负信仰，还是谈反信仰和防信仰，包括现在正在青年大学生中如火如荼开展的“科学信仰观教育”，其实都是在满足一种社会的“信仰心理”需求。但在“两学一做”的“学《党章》”中突然发现，一个人的思想和精神的最高境界和追求，不是要有“信仰”，而是要有“理想”。中国共产党不论在“一大”的《纲领》中，还是在“二大”到“十八大”的《章程》中，从来就没有要求过共产党员要有“信仰”，只是到七大之后才要求共产党员要有“理想”，要有一个“在中国实现共产主义”的理想和怀有“共产主义的远大理想”。为什么是这种表达？“理想”与“信仰”之间究竟有什么区别？于是，想给具有理性思维的思考者交流一点关于理想和信仰的看法，抛砖引玉而已。

理想不仅是目标，更是追求和追逐目标的过程、方式、方法和手法。它是一个step by step的、现实充满坎坷的、实现目标的过程、方式、方法和手法。但过去对“理想”的理解一般都是一个一步登天的概念。所以，是否有理想，一个标准是，是否越挫越勇或越挫越柔。其中，过程又是分为阶段的。不顺、坎坷、挫折、委屈、受辱是由低往高的对理想的阻截。但在理想实现的过程中又容易迷失理想。迷失理想既可能来自于挫折，也可能来自于成功。其实，挫折会使人消失理想，但迷失理想只在成功之后。其中的迷失，不仅是一个态度问题，更是一个细节问题。细节什么和细节到什么程度，都决定成败。任何过程都是一种经历，任何经历都可以形成经验，任何经验都可以变为知识，任何知识都可以成为智慧。

仅有对理想的确定，还只是完成了“有理想”的第一步。只有再有对理想的实现，才能完成“有理想”的第二步。如果仅有理想而没有对理想的实现，理想就是一种空想和幻想。它们只在想象之中才有作用。当理想作为一个追求过程的时候，理想的作用才会是现实的。在理想的追求过程当中，首先要确定一个理想的目标是什么的问题。理想的目标、理想的过程、理想的方式、理想的方法、理想的办法、理想的手法，这些都要配套，要前后衔接、相接和连续。不能在任何环节上出现问题。就业和工作不仅是一个技术问题，还有一个诚信问题。连学习都不诚信，去做生意还会诚信吗？企业可以破产，但诚信不能破产。一旦“不诚信”成为了习惯，他就会很糟糕，以后干什么都会不诚信。既然已经成为习惯，它已经进入一个精神的骨髓层面，就是一种精神“血癌”病兆。做小事的时候还无所谓，但事情一旦做到一定程度就很难再做大了。因为已经完全被不诚信釜底抽薪破坏掉了。最后甚至对自己说的话他自己都不信了。所以，不论是要做大事，还是做小事，诚信一定是第一位的。对此一定要有一个概念，一种心里准备，还要有一种配合性配套。

所以，理想的过程在一个人上大学之前情况如何，已经不那么重要。它已经成为历史，也不再需要评判了。那时候不管怎么样，都是由各种环境因素决定的。再加上，那时还属于未成年，很多情况还需要法律保护。但是，自从进大学开始，已经是成年，虽然还没有成人。在大学期间，一个人不仅要让自己生理成年，更要在心理成人，在价值观上成人，在精神上成人。现实是，很多人虽然在生理上成年了，年龄上成年了，但在精神、思想、心理方面还很薄弱，还没有进入一个成人的层面和程度。

所以，现代人只有在进大学之门后才是正式开启了他的人生阶段。前面还不属于“人生”阶段，只多属于一个“准人生”阶段。真正的人生阶段从传统角度看应该从结婚算起。两人结婚了，才被称为“新人”——新加入“人”队伍的人，之前还不是“人”。因为只有在结婚的时候，一个人才找到了另外一个人。这完全吻合汉字中那个“人”字的意思。汉字的“人”字就是由两个“光棍”人组成的。但组成的方式有所不同，有一个彼此倾斜和相互依靠的感觉。这涉及到一个“你要依靠谁”和“你所依靠的那个人要支撑谁”的问题。当这两个事情变成一个事情并且一致的时候，就形成了一个“人”态。所以，“成年”和“成人”是两个不同的概念。一定要深刻领会什么是“人”和“人”是什么的问题。“光棍”是彼此间还没有搭界的意思。搭界了才是“人”或者是“成人”。但为什么在现代社会中“成人”又是从上大学开始的呢？这主要是与大学的生活方式有关。大学生活原则上已经社会化，起码也是一个“准社会化”。但大学生在现在的父母家中生活，基本上都是被家庭氛围与社会隔绝的，如很多大学生都是一人一个房间的。但到了大学之后，很多同学不得不住四人或者六人一间。这就要求他们必须有所改变。不仅改变生活方式，更要改变生活态度，要更多掺入一些社会化要素。这种四人或六人一间的生活方式必须要求多考虑他人和别人。由此所形成和产生的就是一种社会意识。社会意识就是一种人生意识。所以，一个大学生的人生就是由此开始的。

更何况，现在的大学生很多都是独生子女，不仅父母听他的，爷爷奶奶、外公外婆也是都听他的。这是一种“倒金字塔”状况。这种状况又存在和发生在社会细胞的家庭组织中，这就为社会在整体上进入一个不稳定状态埋下了“伏笔”。以前的社会之所以稳定，就是因为社会的细胞单位——家庭组织都是一种“正金字塔”状况。但现在的家庭不仅在意识上有问题，更是在结构上有问题。结构是一种存在。存在决定意识。“倒金字塔”的存在决定“倒金字塔”的意识。现在中国社会的很多意识都是“倒金字塔”的。但到了学校之后，其结构还是“正金字塔”的——在学生、老师、干部、领导的结构中，越上越少，越下越多。所以，怎么才能把一个大学生的“倒金字塔”心理状态调整和变成一个“正金字塔”的心理状态，就是大学工作要解决的首要问题。其中，树立一个“大学是人生起跑线”的概念十分必要。这决定了大学必须要做一个开启大学生人生道路的工作，要做好摆正每个学生心态的工作。

作为一个青年大学生来说，应该好好思考一下这个问题。思考得越早，在理想的追求上就比别人早跑了一步。现在都在提“不能输在起跑线上”的警句。其实在理想的确定上也是如此。作为过来人不希望大学生输在理想追求的起跑线上。如果今天还没有起跑，就已经晚了一步。如果后天才想到跑，就晚了两步。从程序的角度看，晚了一步，要想再追上前人已经没有可能。这就像年龄一样，什么都可以赶超，唯有年龄不能赶超。你长，人家也在长。时间对每一个人都是公平的。确定理想也是这样的。你能早考虑就要早考虑。谁都不能落后，谁都不愿意落后。以后如果落后了，会落后在哪里？一定要想到，最大的落后就是落后在理想的选定、确定和追求上启动晚了、速度慢了和力度弱了。

当然，在理想追求当中，问题要更为复杂一些。其中，有目标问题，有方向问题，有过程问题，有操作的方式方法问题。中国古时候有一个“南辕北辙”的问题。现在人会说，因为地球是圆的，“南辕北辙”也就不是一个问题，只不过要多跑一些路程而已。一个是很近，一个是绕了地球一圈也是可以达到目的的。所以，这就有一个方向问题。目标确定之后，一定要有一个方向问题。在人生的追求上一定要早起步，还一定要做好自己的参数，还要不断地给自己的追求加油和充电。同时，还要学会休息。要保持好状态，特别要保持好心态。

再补充一点，什么才是一种“学习”的状态呢？比如，怎样才能确定是一种“学习”呢？怎样来理解“学习”呢？这其实也是一个大问题。最近，在“两学一做”中专门理解了这个“学”字。什么是“学”呢？理科生讲学习好，就是特指成绩好。那是在学成绩。学习好是知道的东西多，那是在学知识。还有，学习好就是会做的事情多一些。那是在学习技术。但是真正的“学习”是什么？一定要注意，在汉字中，“学习”的“学”字上面那个头是一个什么头呢？它是一个“觉悟”的“觉”字的那个头。所以，“学习”如果不开悟、不觉悟的话，就是“白学”。懂得多，会得多，如果自己还没有觉悟的话，那还不叫“学习”。“学习”一定要进入精神层面，要进入到事业层面，要进入到境界层面。

还有一个“境界”问题也很关键。一定要从一个善的目光和眼光去看这个世界。在有的时候，在唠叨当中也要体现一种境界。任何一个事物都有它的两面性。但仁者见仁智者见智，善者见善恶者见恶。事物本身是没有善恶的。比如说，一片树叶落到了地上，这只是一个客观现象。善者会说，现在已经进入秋天，秋天是一个丰收的季节。瓜熟蒂落了，该丰收了。但林黛玉看到一片叶子掉下来，她就很惆怅。她的心情就很郁闷，就会抑郁成疾。

关键是，现在人们都在一个什么层面“境界”呢？人们会在现实中发现很多问题：一个人本来是怀着很善意的目的去帮助别人的，但在别人看来他却很恶意和歹意。反而很恶意的人，在别人看来却很善意。这也是不能怪别人的，只能怪自己。为什么你的判断总和别人的不一致？但主要的还是因为没有理想。理想的消失表现在哪里呢？最初就表现在，一个人已经不善了，已经不纯洁了。而判断事物的最好办法就是简单。可怕的是，现在的家长和老师都在教育儿女和学生要复杂一些。一个人越复杂，看到的社会也会越复杂，就会越不可爱。越复杂，就越会恶性循环。所以，一定要教育学生纯洁。越纯洁越好。现在很多女孩子都喜欢简单。她们不要复杂，也在拒绝复杂。太复杂了，不好。有理想的人就很单纯，也很执着。

总之，理想不是遐想，更不是幻想和瞎想。理想不仅是一种理性的想象，是超越现实的，是超越时空的，而且一想到那是科学的就一定要去追求。它是一种既包含信仰又对信仰超越的理性，一种现实的过程和路程。但现实又不是理想的。现实只是实现理想的路径。但凡是理性的，又都是现实的。有两句话还是值得一提的：有信仰总比无信仰好，有理想总比有信仰好。在有信仰与有理想之间是一个没有信仰的状态。“没有”是“有”了之后再“无”的状态。理想是一种精神营养。它肯定有钙，但不仅仅是钙。生活中光有钙还是不行的，还要有各种维生素。维生素A、维生素B、维生素C、维生素D、维生素E，等等。理想是一个很综合的营养。它还可以把别的营养调整过来。所以，作为一个想要有所作为的人来说，一要走出一个“无信仰”的状态，二要再走出一个“迷信”状态，三要再走出一个“科学信仰”状态，四要进入一个“理想”状态。这就有些像把“天宫二号”送到宇宙上去的四节火箭一样。它们是一节一节递送和呈送的，后一节都是在前一节基础上的发力。一位具有理想的人，必然是一个有追求的、有奋斗目标的人，也是一个具有坚定意志的人。